摆脱自我的枷锁, 寻找生命的菩提:在物欲横流的社会中, 保持住自己一尘不染的赤子之心

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其他题名:在物欲横流的社会中, 保持住自己一尘不染的赤子之心 摆脱自我的枷锁寻找生命的菩提 在物欲横流的社会中保持住自己一尘不染的赤子之心

作者:傅世菱, 于仲达着

出版年:2022

出版社:崧烨文化事业有限公司

出版地:台北市

格式:EPUB 流式繁簡轉換朗讀

ISBN:9786263320536

EISBN:9786263321618 EPUB

社会上的职场压力、家庭纷争、同侪攀比等皆是「自我」所带来?
被这些巨石推著走的我们该如何自处?
「无我」、「空寂」能拯救我们摇摇欲坠的心吗?
  「凡所有相,皆是虚妄。」
  「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」
  世间万象皆是虚幻,一切无常,死不带走。
  汲取佛的智慧、参透其中的禅机,不论贫富贵贱、行住坐卧,都将安然无愧。

  ▎自我消融
  南隐是日本明治时代的禅师。
  有位大学教授特地来向他问禅,他只以茶相待。
  他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,他再也忍不住了:
  「已经满出来了,不要再倒了!」
  「你就像这个杯子一样,」南隐答道,「里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?」

  ‧人最大的敌人是自己,因自我产生的我执,使烦恼层出不穷。认清世界的假象虚幻,只有认识自我,放下自我,顺应天道,才能成就「无我」的空慧。

  ▎自由的真与假
  风筝在空中飞翔,总要被一根地上的线紧紧拉着,
  这使它无法随心所欲地到处飞行;
  而一旦线断了,它虽然得到选择方向的自由,
  可是却摔在了地上,失去了飞翔的自由。

  ‧自由与自律紧密相关,放纵的自由使我们沦为欲望的奴隶,反被其綑绑;真自由反求内在、自我克制,使我们心灵清澈富足。

  ▎空寂清净,快乐自来
  《论语.雍也》:「贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。」

  ‧世人追求代表装饰的享乐,遗忘了生活的本质,也忘了心本来空寂,才能装下万物。让我们学着舍下波涛汹涌的表象,倾听内心细微地响动,发自深处且不被外物干预的快乐将随之而来。

  ▎不向灵山塔下求
  有大珠慧海禅师去参马祖。
  马祖问:「来这里做什么?」
  慧海禅师说:「来求佛法。」
  马祖说:「我这里一物也无,求什么佛法,自家宝藏抛弃不顾,跑来这里做什么?」
  慧海禅师问:「哪个是我的宝藏呢?」
  马祖回答:「现在问我的就是你的宝藏,一切具足,更无欠少,使用自在,为什么还要到外面去求呢?」

  ‧心即佛,佛即心,灵山自在我们的里面。不必向外漫无目的地寻求,只要将眼光收回,自己就是自己的主宰,我们生命的道场就在真心一念之间。

本书特色

  本书有感于众人在纷乱的世界中无法安顿己心,以宗教观点出发,加上哲理小故事,让佛教禅学走进日常生活中。

  全文平易近人,举例生动且使用各种角度不厌其烦地再三解释说明,使读者对生命状态有更多了悟的同时,还能修整自身心态,在烦恼喧嚣的社会中,开辟心灵的净土。
作者简介

傅世菱

  曾担任中学辅导老师,30岁那年罹患零期乳癌,幸而治愈,之后便将心灵寄托于佛教与禅学,热衷公益活动,立志将爱心散播到世间各个角落。闲暇之余撰写励志散文,相当尊崇弘一大师。

于仲达

  专职作家。
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