最长寿的国医大师亲授「寿而康」的生活秘诀
 
本书体现了中医「治未病」的核心观念，强调生活方式和健康有着密切关系，主张以养生为要务，宣导「身心和谐」、「天人合一」的中医特色养生观。此外，通过对邓老经常使用的「养生24法」进行详细介绍，从情志调摄、劳逸适度、膳食合理、起居有常等多方面渗透、贯通于日常生活中，简单易行，切实有效，值得推广。
 
邓铁涛先生，幼承庭训，笃志中医，数十年如一日为中医药事业呕心沥血，其理论功底之深厚、学术视野之开阔，堪称中医药从业者之楷模。
 
这本书的内容由102岁的邓老国医整理而成，书中的「养生24法」是邓老几十年如一日坚持习得的经验体会。如果您对自己健康状况深表担忧，如果您对五花八门的养生保健方法无所适从，请一起来跟邓老践行「养生24法」，行动起来并坚持下来，就能从源头远离疾病，同享康寿。
 
【本书特色】
权威——编者为国医大师邓铁涛教授学术经验继承人、广州中医药大学教授，秉承邓老「上工治未病」的思想来指导世人养生，达到长寿又健康的目的，在繁忙中将邓老的毕生心血呕心整理而成本书，堪为中医药养生经典。
 
详细——本书分为上篇及下篇，上篇谈「活到百岁的养生观」，从养生的意义、身心和谐的秘诀、四季如何养生，到识病防病，详细解说，文字简明易懂；下篇谈邓老的「养生24法」，从情志调摄、劳逸适度、膳食合理、起居有常等多方面渗透、贯通于日常生活中，简单易行，切实有效。
 
实用——本书的内容由102岁的邓铁涛老国医传述，书中的「养生24法」是邓老几十年如一日坚持习得的经验体会，包括：起居作息规律、不觅仙方觅睡方、晨起后静坐吐纳、晨起后饮茶、早餐后练气功、适度用脑防衰老、午间散步采阳、傍晚练太极、睡前热水浴足、饭后百步走等24法，不藏私，完全公开。
 
【内容简介】
〈上篇〉 活到百岁的养生观
 
▌养生养的是什么？
 
谈到养生，「上工治未病」是我养生的指导思想，我认为「养生将重于治病」；并提倡实施「百岁工程」，希望能以「上工治未病」的思想来指导世人养生，达到长寿又健康的目的。
 
「上工治未病」的思想实际上来源于两千多年前的中医经典著作《黄帝内经》，原话是：「是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。」（《素问 四气调神大论》）
 
这些话很朴实，但是现在很多人，包括不少医生都不去执行。病人非得等到有了疾病，甚至到了危重阶段，才开始着急；医生则自以为能治疗好急危重症，才是真正厉害的本事。不过要是仔细想想，现在好多人得了高血压、糖尿病、颈椎病，哪一种疾病医生能告诉你，他能帮你根治的？到了病重，进了医院，越治越重，跑到重症监护室，结果钱也花了，人也差不多没了。想想，要是平时自己稍微花点心思，做做养生保健工作，怎么会那么容易得病？所以我们的古人才老是那么苦口婆心地劝诫我们，要「治未病」。实际上，「养生重于治病」，只有树立起正确的健康与疾病观，在日常生活中确实地去做，才可能实现寿而康的目的。
 
那么，究竟什么是「养生」呢？我认为，从中医学上来讲，养生是讲一个人的生命活动要「形神统一」。所谓「形」，是指整个形体、身体，「神」是指心神、意志、思维等。而「形、神」又与天地相应，是人与自然的统一，即「天人合一」。
 
中医认为人是在大自然这个环境里生活的。除了大自然之外，影响人类的还有人与人之间的关系，也就是社会因素。养生就是要统筹协调好「形、神」两者，以及会影响到两者的各种社会的、自然的因素之间的关系，协调好生活中的各个方面，使自己的身体和心理都达到很健康的状态，从而获得长寿。这种良好的状态，中医学把它称作「形神统一」、「阴平阳秘」。这些概括起来就是「未病先防」。
 
养生的另一个工作就是要「已病防变」，即虽然已经得了某种疾病，但是通过适当的方法和手段，来防止疾病进一步进展，乃至逆转疾病的进程。
 
谈到养生的方法，比较有代表性的是下面这段对话：（黄帝）乃问于天师曰：「余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？」
 
岐伯对曰：「上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。」（《素问 四气调神大论》）
 
用现代的话说，意思大概就是：以前那些人，为啥都能长寿健康，行动又不迟钝；现在的人，年纪没过五十，怎么就显得那么衰老，经常得病，是时代变了？还是人不行呢？答案就是：以前那些长寿的人，因为掌握了养生的规律，又切实地去执行；现在的人，灯红酒绿，房事不节，欲望无穷，起居毫无规律，饮食乱七八糟，无时无刻不违反著长寿的规律，自然死得又快又惨了。
 
再把养生的大原则稍微解释得细一点，就是：要想活得老，又活得好，就是要做到以下几方面：
1.根据自然界阴阳消长的变化规律和特点，调养身心。
2.施行合宜的养生术，如导引、吐纳等。
3.饮食和五味，忌偏嗜、节饥饱等。
4.起居有常，生活、工作有规律。
5.不过度劳作，无论劳动还是进行房事，都要适可而止。
 
这些方法，在我的「养生24法」里面会具体谈到。当然，我觉得养生需要先充分认识以下三个方面：
1.身心和谐：指人的健康，包括「身」和「心」两方面的健康。要求我们不但身体要好，还要有良好的心态、精神和情绪等。
2.天人相应：要求我们养生要「法于阴阳、顺应自然」，一定要根据天气和季节等自然界的变化规律，及时调整生活，如天冷了添衣保暖，天热了降温避暑。
3.识病防病：就是要我们平时多留意常见病、多发病的一些普及知识，这样才能帮我们去识别自身的健康状况，从而进行预防和治疗。
 
〈下篇〉养生24法
第1法 起居作息规律
1.一日起居介绍
我每天起床、打拳、练气功、吃饭、读书、看报等都有一定的次序，下面是我的作息表，这个作息表已经伴随我度过几十年了。
 
早晨起床：静坐、50个呼吸吐纳；自我保健按摩（从头开始，遍及全身）；喝一杯热开水或花茶；打八段锦。
早餐：早餐后练气功（半小时到1小时）；读书、看报、练书法、写文章等；中午绕楼散步10圈（11：00〜12：00）。
午餐：午餐后看报纸；午睡（13：30〜15：00）；读书、看报、写文章；傍晚打太极拳。
晚餐：看一会儿电视：晚21：00洗澡（冷热水交替）；做30分钟气功、看看书；23：00之前上床睡觉。
 
2.善养生者，起居必有常制
古书《管子》有云：「起居不时……则形累而寿命损。」唐代的药王孙思邈，据考证活到141岁，他也总结出「是以善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制。」因而，不难看出养成科学健康的起居作息规律是很重要的。如果有可能，便应该让自己的生活规律起来。
 
反之，如果长期生活起居缺乏规律，或虽有规律但却是不健康的「坏规律」，比如经常熬夜、不吃早餐、饭后倒头便睡、不爱运动等，将会打乱人体的气血阴阳平衡，容易生病、早衰等，对健康是极为不利的。
 
人体内部是非常微妙的，存在许多规律性的现象，如一天24小时的日夜节律，正常的规律是，白天工作，晚上睡觉；如妇女的月经，每月什么时候该来，来多久，什么时候该结束，都有规律。
 
拿饮食规律这一点来说吧，许多犯胃肠道疾病的人，就是因为一开始不注意饮食规律造成的，上班族中这样的人比较多。许多人因为胆结石而切除了胆囊，变成「没胆」的人，医学研究表明，这和经常不吃早餐有关系；而慢性胃炎、胃溃疡、消化功能紊乱等，在我接诊的许多患者中，也都跟饮食不规律很有关系，经过调整饮食的规律，配合一些药物治疗后，多数能够治愈。而像急诊科经常接待的那些突发腹痛、腹泻、呕吐的急性胃肠炎患者，有很多也和「饮食不节」很有关系。在我看来，规律饮食的人，很少会得这些病。
 
如果说饮食规律的重要性还不容易被体会到的话，那么，睡眠规律的重要性就变得容易理解得多了。现代都市很多人有这样的经历：由于学习或赶工作，连续加班熬了几个夜，每次都是忙到凌晨2、3点之后才睡，一觉睡到次日中午，这样算下来，睡眠的时间其实也不短，足足有10个小时，但是第二天起床时却总觉得像没休息过一样，头脑昏昏沉沉的，提不起精神，这就是违反了人体正常生理睡眠节律的后果。
 
人如果经常「开夜车」，就会打乱这种节律，影响睡眠品质，次日起床后就会感觉精神疲惫，头脑不清醒，不仅影响第二天的工作和生活，也会影响健康。偶尔几次这样的经历还不要紧，影响不会太大，可是如果长时间这样的话，就会打乱大脑正常休息的节律，而有损健康，如胸闷、心慌、头晕、健忘、腰酸、失眠、烦躁、脾气变差、口腔溃疡等症状就很可能出现。
 
现代人工作繁忙，有些人喜欢夜深人静时工作，这些都是有碍健康的。长期打乱作息时间，就容易产生问题。除了上面举出的一些情况，还容易得感冒、一生病便很难好、面容憔悴、出现黑眼圈，女生还可能出现内分泌紊乱、月经不调的情况。所以，经常熬夜的人需要留神注意了。
 
按时就寝、按时起床，能保证充足、良好的睡眠；而科学、规律的作息安排，有利于保持高品质的睡眠。良好的睡眠可以帮助我们消除疲劳，恢复体力和精力，以便第二天更好地投入到工作和生活中去。
 
除了上面提到的饮食和睡眠要规律之外，日常生活中的其他方面，如运动、工作、娱乐等活动安排得合理与否，对人体也会有影响，在此我们不详谈。我建议每个人都需要根据自身情况的不同，合理地安排好自己每日的工作、学习、运动、饮食、起居等日常活动，并长期坚持、形成规律，让自己的生活方式变得更健康，这个非常重要。